Le bonheur est l’un des biens les plus désirés par les êtres humains. Mais il n’est pas possible de l’acheter sur le marché, ni en bourse, ni dans les banques. Malgré cela, toute une industrie s’est créée autour d’elle, connue sous le nom de soin. Avec des éléments de science et de psychologie, nous cherchons à proposer une formule infaillible pour réaliser « la vie dont vous avez toujours rêvé ».
Mais face au cours indiscutable des choses, elle apparaît insoutenable et fausse. Curieusement, la plupart de ceux qui recherchent le bonheur ont le sentiment qu’ils ne peuvent le trouver dans la science pure ou dans quelque centre technologique. L’atteinte du bonheur ne réside pas dans la raison analytique et calculatrice mais dans la raison sensible et l’intelligence émotionnelle et cordiale. Parce que le bonheur doit venir de l’intérieur, du cœur et de la sensibilité. Sans autres médiations on ne peut pas aller directement au bonheur. Celui qui le fait est presque toujours mécontent. Un poète populaire a bien dit : « La nuance entre le rêve et la réalité est très différente. « Celui qui rêve de bonheur est presque toujours malheureux. » Le bonheur résulte de quelque chose de antérieur : de l’essence de l’être humain et du sens de la juste mesure en toute chose. L’essence de l’être humain réside dans sa capacité à établir des relations. Il est un rhizome de relations dont les racines pointent dans toutes les directions. Cela ne se réalise que lorsque vous activez continuellement votre pan-relationalité, avec l’univers, avec la nature, avec la société, avec les gens, avec votre propre cœur voir avec “Dieu”.
Cette relation à l’autre permet l’échange, l’enrichissement et la transformation. De ce jeu de relations naît le bonheur ou le malheur proportionnellement à la qualité de ces relations. En dehors de la relation, il n’y a pas de bonheur possible. Mais cela ne suffit pas ; Il est important de vivre dans le sens de la juste mesure dans le cadre de la condition humaine concrète. Celui-ci est fait d’accomplissements et de frustrations, de violence et d’affection, de monotonie du quotidien et d’urgences surprenantes, de santé, de maladie et enfin de mort.
Être heureux, c’est trouver la juste mesure par rapport à ces polarisations. De là naît un équilibre créatif : ni trop pessimiste car il voit que les ombres, ni trop optimiste car il perçoit seulement les lumières. Soyez concrètement réaliste, assumant de manière créative l’incomplétude de la vie humaine, en essayant, jour après jour, d’écrire droit avec des lignes tordues. Certains accentuent davantage le pessimisme, comme Ariano Susassuna, qui s’identifie comme un pessimiste plein d’espoir. Antonio Gramsci, grand théoricien du marxisme humaniste, a déclaré : « Je suis pessimiste en intelligence, mais optimiste en volonté. »
Le bonheur dépend de cet art combinatoire, surtout lorsque nous sommes confrontés à des limites inévitables, telles que des frustrations écrasantes et une mort inévitable ; colère sacrée face au génocide perpétré par Israël dans la bande de Gaza ; la vague de haine qui se propage à travers le monde, le féminicide quotidien et les morts quotidiennes de multiples “minorités. Un sens spirituel de la vie a ici sa place, qui est plus que la religiosité, sans laquelle le bonheur ne peut être durable à moyen et long terme. Dans tous les cas, le chemin le plus sûr est que quelqu’un soit d’autant plus heureux qu’il rend les autres heureux et qu’il cultive l’indignation et la compassion contre les maux qui surviennent dans notre pays et dans le monde.
Source :
Leonardo Boff, écothéologue, philosophe et écrivain, auteur de La Recherche de la Juste Mesure