Explorons les mythes contemporains pour faire un pas de côté et retisser nos horizons.
« On n’écoute vraiment que quand on a désappris ses jugements. »
Il est des idées qui ne s’imposent pas frontalement, mais qui infusent. Elles ne prennent pas d’abord la forme de partis, ni même de doctrines stabilisées, mais de glissements imperceptibles dans notre manière de dire le monde, de le penser, de l’habiter. La néoréaction ou …
Nos sociétés ne se désagrègent pas par malveillance, mais par désorientation. Alors que la logique technocratique a vidé la politique de son sens, des millions de gens ordinaires cherchent des réponses simples aux questions réelles qu’on pose sur leur vie commune. Face à cette crise, …
une société privée de mythe n’entre pas dans le vide : elle devient le terrain d’émergence de récits substitutifs. Ceux-ci peuvent être créateurs ou destructeurs. Ils peuvent ouvrir vers une réinvention symbolique du commun ou se cristalliser dans des formes identitaires régressives. Le moment …
le monde numérique comme laboratoire de la désorientation Dans un environnement saturé d’informations et de sollicitations, le sujet moderne ne se contente pas d’être désorienté par la pluralité : il devient objet et acteur d’une captation industrielle de l’attention et du désir. Les analyses …
La propagande est souvent pensée comme une technique exceptionnelle, mobilisée dans les contextes de guerre ou de régime autoritaire. Une telle conception empêche de saisir sa mutation contemporaine : la propagande est devenue un milieu, une structure ordinaire d’organisation du sens dans les sociétés modernes. …
Les sociétés contemporaines traversent une mutation profonde des environnements matériels, symboliques et techniques. Les dispositifs architecturaux, numériques, institutionnels et communicationnels tendent à promouvoir une rationalisation maximale, une immédiateté fonctionnelle et une transparence complète. Si ces transformations sont souvent analysées sous l’angle économique, technologique ou politique, …