Explorons les mythes contemporains pour faire un pas de côté et retisser nos horizons.
« On n’écoute vraiment que quand on a désappris ses jugements. »
Dans nos sociétés, une part croissante de la vie collective passe par des infrastructures privées : elles organisent nos échanges, notre accès à l’information et la visibilité des idées. En parallèle, la défiance envers les institutions s’installe, nourrie par le sentiment que les décisions se …
Trois auteurs diagnostiquent une modernité fondée sur la pensée disjonctive et réductrice. Tous trois critiquent une modernité incapable de prendre en compte la complexité humaine : ses dimensions affectives, relationnelles, culturelles et spirituelles. Morin critique la pensée moderne comme « pensée simplifiante », qui segmente le …
Nos sociétés ne se désagrègent pas par malveillance, mais par désorientation. Alors que la logique technocratique a vidé la politique de son sens, des millions de gens ordinaires cherchent des réponses simples aux questions réelles qu’on pose sur leur vie commune. Face à cette crise, …
« Sommes-nous en train de détruire la réalité ? » demandait Gérald Bronner avec cette gravité calme que prennent parfois les sociologues lorsqu’ils pressentent que l’époque vacille. La question, qui semble emprunter au registre de la dystopie, porte pourtant une inquiétude éminemment rationnelle. Derrière …
Il est des idées qui ne s’imposent pas frontalement, mais qui infusent. Elles ne prennent pas d’abord la forme de partis, ni même de doctrines stabilisées, mais de glissements imperceptibles dans notre manière de dire le monde, de le penser, de l’habiter. La néoréaction ou …
une société privée de mythe n’entre pas dans le vide : elle devient le terrain d’émergence de récits substitutifs. Ceux-ci peuvent être créateurs ou destructeurs. Ils peuvent ouvrir vers une réinvention symbolique du commun ou se cristalliser dans des formes identitaires régressives. Le moment …