Explorons les mythes contemporains pour faire un pas de côté, et élargir nos horizons.
L’évolution de l’extrême droite française correspond à une transformation profonde : une adaptation stratégique à l’état contemporain des démocraties libérales avancées, fragilisées par la mondialisation, travaillées par les inégalités territoriales, traversées par une défiance croissante à l’égard des institutions représentatives. Ce qui se joue …
Au cœur des sociétés humaines, il y a plus que des structures, des lois ou des rapports de production : il y a des mondes de signification. Cornelius Castoriadis, philosophe, économiste et psychanalyste, n’a cessé de rappeler que l’humanité ne vit pas seulement …
Dans nos sociétés contemporaines, nous tenons pour acquises les structures invisibles qui soutiennent nos existences : nos économies, nos institutions, nos contrats sociaux. Nous nous reposons sur elles comme sur une toile tissée par des générations, sans toujours en percevoir la fragilité. Or, dans le …
La démocratie contemporaine semble osciller entre promesses électorales et réalités manipulatrices. Les élections, censées incarner la souveraineté populaire, apparaissent de plus en plus comme des rituels médiatiques, où le spectacle et la séduction priment sur la délibération et le projet collectif. Mais le danger ne …
La modernité tardive produit-elle un sujet capable d’habiter la pluralité, ou un sujet structurellement désorienté, oscillant entre angoisse identitaire et dispersion attentionnelle ? Depuis plusieurs décennies, les sciences sociales décrivent une mutation profonde du lien social : mondialisation des flux, numérisation des interactions, fragmentation des …
Depuis son origine grecque, la politique fut conçue comme l’art de vivre ensemble, l’organisation de la polis permettant aux individus de conjuguer leurs différences en vue d’un destin commun. Aristote voyait déjà dans l’être humain un animal politique, non parce qu’il convoite le pouvoir, …