Roberto Assgioli a créé le diagramme de l’œuf pour illustrer la nature multidimensionnelle de la psyché humaine et comment les différentes parties de sa conscience sont liées les unes aux autres. Comme tous les diagrammes, il a ses limites, principalement parce qu’il s’agit d’une représentation statique de quelque chose qui est un processus dynamique et en constante évolution.
Le diagramme « œuf » : Imaginez votre psychisme
Le diagramme « ovale » ou « œuf » original d’Assagioli offre une vision de la psyché humaine sous ses nombreux aspects. Nous pouvons imaginer nos esprits et nos connaissances comme ayant plusieurs niveaux. Chaque niveaux illustrant des modes de fonctionnements, des valeurs et des ressources différentes.
- L’inconscient inférieur – l’arène des souvenirs refoulés et traumatisants, des pulsions et impulsions fondamentales et des fonctions psychologiques élémentaires. Ses valeurs sont par exemple : la vitalité, la combativité, l’instinct, la capacité d’action, la stabilité, l’ancrage au sol. Ses ressources sont par exemple : la coordination des fonctions physiologiques, l’impulsion, le besoin de préservation, la pulsion de vie…
- L’inconscient moyen – similaire à notre conscience de veille ordinaire et facilement accessible. Ses valeurs sont par exemple : l’intelligence, l’habileté, la connaissance, le jugement, l’astuce… Les ressources correspondantes sont par exemple : l’apprentissage, la représentation mentale, la conceptualisation, la maturation, l’interprétation, la signification, l’anticipation, la planification…
- L’inconscient supérieur – les éléments de l’expérience “transpersonnelle” qui nous relient aux autres, à l’univers plus large et au monde de l’esprit. Ses valeurs sont par exemple : la beauté, l’unité, la plénitude, la simplicité, la joie, la légèreté, la quiétude, l’amour, l’autonomie… Les ressources correspondantes sont par exemple :l’intuition, l’inspiration, la créativité, la compréhension, l’imagination, la création…
L’inconscient collectif – défini principalement par Jung comme l’inconscient porteur d’expériences archétypales, les connaissances communes que les humains partagent avec d’autres humains partout dans le monde et à travers les âges.
Ces trois niveaux sont représentés par des disques horizontaux divisant l’œuf en trois parties plus ou moins égales. En dehors de l’Oeuf se trouve l’inconscient collectif, également divisé en ces trois niveaux. Au milieu de la section médiane, désignant l’inconscient moyen, se trouve un cercle (ici figurait par un soleil) représentant le champ de conscience immédiat à un moment donné, avec « je » au centre. Les lignes entre ces zones sont perméables dans les deux sens. Les frontières de l’œuf sont également perméables, car le matériel de tous les niveaux de l’inconscient collectif se déplace dans notre inconscient et nous envoyons nos pensées et nos sentiments dans le collectif.
Confrontation occidentale sur la vision psychique de l’humain.
Si maintenant, on regarde la vision de l’humain neuronal porté par les sciences cognitives et la neuroscience « la vision de l’Homme machine », on peut constater que l’on prend en compte que la partie de l’inconscient moyen (ce sur quoi on se base par exemple pour fabriquer une IA) en rejetant l’inconscient inférieur et supérieur qui sont moins calculables, maitrisable pour l’expérimenté en laboratoire.
La répercussion majeure de cet effet est le fameux désenchantement du monde qui est lui basé sur les autres sphères.
En réaction, nous pouvons voir que le milieu du développement personnel / spirituel à lui en opposition garder l’idée d’ancrage avec l’inconscient inférieur et l’ouverture vers le monde spirituel avec l’inconscient supérieur (en posant un sens sur la partie imaginale) mais rejette l’inconscient du milieu vu comme « l’ego » à réduire au maximum, et dont il faut grandement se méfier.
La problématique principale dans la non prise en compte de cette partie, est que ça créé des personnes hautement influençables qu’on peut manipuler voir amener à faire des choses qu’elles pourraient regretter via un fort risque sectaire.
Annexe :