Explorons les mythes contemporains pour faire un pas de côté, et élargir nos horizons.
Brutalité cognitive, archaïsmes contemporains et crise du sens La montée contemporaine des spiritualités dites New Age et des formes multiples de pensée conspirationniste est généralement interprétée comme un signe d’irrationalité croissante, de crédulité collective ou de manipulation informationnelle. Ces lectures, dominantes dans l’espace médiatique et …
La question de la preuve ne relève pas seulement de la méthodologie scientifique. Elle engage une anthropologie implicite du sujet connaissant. Qu’est-ce qu’un être humain lorsqu’il croit ? Sur quoi repose la légitimité d’une croyance ? Et dans quel espace social et symbolique la notion …
La pathologisation contemporaine opère un triple effacement : épistémique, en disqualifiant certaines expériences comme savoirs ; subjectif, en réduisant les individus à des objets de gestion clinique ; normatif, en neutralisant la capacité des sujets et des collectifs à produire, discuter et transformer leurs propres …
Depuis les travaux dans les années 1970, la notion de biais cognitifs s’est imposée dans les sciences humaines, les politiques publiques et la culture populaire. Présentés comme des erreurs systématiques de jugement, ces biais seraient le signe d’une rationalité humaine défaillante face à l’incertitude et …
La théorie informationnelle de l’individualité, proposée par Krakauer et al. (2020), redéfinit radicalement ce que signifie être un individu. Elle ne considère plus l’individu comme une entité close et stable, mais comme un processus dynamique capable de maintenir une continuité informationnelle à travers le temps. …
L’histoire des idées occidentales a longtemps été structurée par l’idéal d’une raison unique, stable et universelle. Pourtant, dès que l’on porte l’attention non sur le monde physique mais sur l’humain, ses pratiques, ses mythes, ses affects, ses représentations, cette image unifiée de la rationalité …