Explorons les mythes contemporains pour faire un pas de côté et retisser nos horizons.
À quoi servent les rêves, les fictions, les utopies ? Les sciences humaines ont cherché à repérer les structures qui se dissimulent derrière les bouillonnements de l’imaginaire. Progressivement, l’imaginaire, que la postmodernité pouvait considérer comme étant de l’ordre du superflu ou de la frivolité, …
Il est important dans un premier temps, pour répondre à cette question de différencier la vision empiriste et la vision rationaliste. L’une privilégie les connaissances scientifiques comme étant à l’origine de toute connaissance surtout empirique donc venant de l’expérience, là où le rationalisme privilégie les …
L’humain occidental vit dans une culture prométhéenne qui se manifeste à travers une recherche de plaisir individualiste. Un goût des prouesses et de l’extrême (autant extérieure qu’intérieure). Son idéal n’est plus l’homme social équilibré et aligné cher aux Grecs, et à certaines sagesses, mais l’humain …
Selon l’empereur et philosophe romain Marc-Aurèle, la gentillesse est considérée comme « le plus grand bonheur » de l’être humain. Pendant des siècles, des penseurs et des écrivains ont proliféré dans ce sens, mais aujourd’hui de nombreuses personnes considèrent ce plaisir comme hautement suspect. On est parvenu …
où sont passés les sages ? Non pas les experts, les orateurs, ou les techniciens de la gouvernance. Mais les figures capables de tenir le seuil entre les mondes, d’écouter les silences de l’histoire, et d’incarner une forme de lucidité habitée par la bonté. …
Pourquoi est-il plus facile de nier les preuves factuelles que de renoncer à ses croyances ? Selon Proust, « les faits ne pénètrent jamais dans le monde où nos croyances vivent ». Il n’y a pas de faits « neutres » qui ont leur propre signification. L’existence …